L'inversionnisme s'est développé graduellement au début des années 1990 suite aux observations d'un groupe d'individus qui ne comprenait plus le sens de la réalité qui les entourait. Plutôt que de fuir les situations qui troublaient leur sens commun, les premiers tenants de l'inversionnisme ont plutôt voulu utiliser cet écart entre le réel et l'absurde en proposant une nouvelle vision socioculturelle qu'ils ont conceptualisé sous le terme «d'inversionnisme».

Ce n'est qu'en 1995 que le MIG, en tant que nouveau mouvement, fit son apparition formelle lorsque «l'entité» (vague personnification de l'inversionnisme) annonça à la télévision publique québécoise, la venue d'une nouvelle révolution artisitique et sociale.

L'inversionnisme a depuis été appliqué à une série de domaines aussi variés que la musique, la science, la bande dessinée et l'art culinaire. ■